|
Opgetekend:
10 januari 2005...
Totaal verrast in hun bestaan, de weg
zo grillig en kort. Waar bleven al hun plannen toen hun leven plots
ophield. Wie beschikte er over leven en dood.. Wie selecteerde de mens.. Waarom is de weg voor de een zo kort en de ander wordt steeds maar
ouder.. Waarom in bepaalde delen rijkdom terwijl op het andere stukje aarde
mensen creperen.. Waarom geen eerlijke verdeling, wij zijn toch allen mens..
Hebben wij dan niet allen dezelfde rechten.. Heeft een ieder geen recht op brood.. Waarom zulke extreme verschillen.. Waarom de tegenstellingen zo groot..
Zal het rijke westen zich dan niet schamen voor hun vol gevulde
bord.. En de rust om in een werelddeel te leven waar niet voor alles wordt
gemoord.. Wordt het niet tijd om dit te bekijken in een eerlijker daglicht? Dit kan men immers niet afkopen met giften, dit vereist een ander
inzicht.
Laten wij gezamenlijk hier eens over nadenken, hoe de verschillen
kunnen worden opgelost. Zorgen voor alle mensen op de aarde,
ongeacht wat dat een ieder kost..
Vrede voedsel, een oorlog bestrijden, zodat een ieder in waarde kan
leven. Samen alles delen, zorgen voor betere tijden. Ook die delen van de
wereld betere tijden geven.
Pas dan kunnen wij weer rustig slapen. Leven als een mens, samen
moeten wij leren. In alle opzichten een medemens te respecteren. Samen onze rijkdom
delen, samen verder gaan. Dat is de opdracht in ons leven waar wij
nu voor staan.
Lang genoeg gewacht, geen uitvluchten meer. De mensheid wordt
geroepen in het hart. Samen delen, samen leven. Het nieuwe stuk gaat nu van start..
Jozef van Arimatea. |
|
Red: Jozef van Arimatea..
bijbels figuur,
wordt in de evangeliën omschreven als een geheime 'leerling van
Jezus'. Hij was rijk en maakte deel uit van de joodse raad, het
Sanhedrin, die bestond uit zeventig religieuze en politieke leiders,
merendeels priesters. Lucas omschrijft hem als een 'goed en
rechtvaardig mens', die 'niet had ingestemd met het besluit en de
handelwijze van de raad om Jezus te doden'. Later weet hij van
Pilatus toestemming te krijgen om Jezus' lichaam van het kruis te
halen en bij te zetten in een rotsgraf dat nog nooit was gebruikt. |
|
|